「弘揚中國文化，就是弘揚真善美，讓我們社會更安定和諧。」這位譽為知性女畫家的李牧遙，透過她的畫作融合了傳統文化與佛家思想，呈現出一種獨特的藝術魅力。在採訪中，她分享了自己的藝術經歷與感悟，讓我們更深入地瞭解了這位藝術家的內心世界。

知性女畫家的由來

提及「知性女畫家」這一稱號，李牧遙顯得既謙遜又自信。她表示，這一美譽的得來，源於她的一次頗具影響力的個展—— 「美麗等待」。在那次展覽中，她精心創作了四十餘幅油畫作品，每一幅都凝聚了她的心血與才華。她以大寫意的手法，在油畫布上盡情地揮灑着表現主義的色彩，畫中的人物形象栩栩如生，尤其是那些充滿生命力的人體畫，更是給人留下了深刻的印象。

正是這些充滿藝術魅力的作品，讓眾多藝術家為之讚嘆。有藝術家認為，李牧遙的作品不僅技巧嫺熟，更重要的是其中蘊含了一種知性主義的精神。這種精神並非刻意追求，而是自然而然地流露於她的畫作之中。於是，有人便提出了「知性女畫家」這一稱號，以此來讚譽她在藝術領域的獨特成就。

獨特的人生經歷讓李牧遙更豐富多彩

李牧遙談到自己可以說是擁有着一段不平凡的人生經歷，獨特的人生經歷讓她的人生旅途上更加豐富多彩。她最初是一名演員和歌手，在廣州做藝人時曾引起媒體關注。後來，她簽約了一家音樂公司，發行了歌曲並參與了MTV的拍攝。然而，她很快意識到自己對藝術的熱愛遠超過對娛樂圈的嚮往。於是，她決定進入文學界，開始寫小說，並獲得了不俗的版稅收入。真正讓李牧遙走上藝術之路的，是她在2004年去法國盧浮宮參觀畫作的經歷。在那裏，她被蒙娜麗莎的微笑所震撼：蒙娜麗莎的微笑在每個角度都有着不同的表情，這個繪畫技巧真的非常高超，因為我們正面看到她在微笑，而從側面又看到她在憂愁。這就是藝術家的超凡技巧，透過畫作呈現出另一個立體的世界來。於是，她決定留在法國學習繪畫。後來，她回到中國，在中央美院進修，開始了她的藝術之旅。

李牧遙多次在全國政協禮堂做過個人油畫展，包括《孝行天下》、《美麗等待》、《破繭》和《美麗風景》等。多次參加國家級大型畫展獲得了權威獎項。常言「百善孝為先」，李牧遙更在全國協禮堂開辦《大德油畫公益文化巡展》，畫展以「孝行天下」為主題思想，用油畫的藝術形式講述孝道故事。她的畫不僅展現了傳統的古24孝，還表現了儒釋道代表人物和當今24個孝道故事，讓人感到孝是中國文化中僅存的真實元素。

「人間禪心-李牧遙國畫藝術展」就是一份感恩之心

今年6月7日到17日，李牧遙將選擇在上環市政大廈文娛中心舉辦「人間禪心-李牧遙國畫藝術展」，用一百幅畫作展現人間禪心。李牧遙說：「我選擇在香港舉辦，因為香港是我的另一個故鄉。若能成功舉辦好畫展，就是對香港的一份感恩。」畫展分成三個部分，第一個部分是紅衣羅漢在青綠山水中的修行，當中的禪境世界。第二是以24幅畫作代表着中國的二十四個節氣，並以花朵作為主調，並配以她獨創的牧遙詩詞，「初雪自帶虐寒風，憶舊重提漸變更」就是以七律詩講述小雪的白雪紛飛氣象。「秋思入戲萬山紅，夢落寒山望欲空」就是以七律講述秋天的初霜，預示着冬天的腳步離我們越來越近。第三部份中，李牧遙畫中的藏文六字真言，即觀世音菩薩的心咒「唵嘛呢叭咪吽」。李牧遙畫這六字真言就是真正菩提心的呈現，希望有緣眾生成佛。李牧遙在繪畫創作中把「六字真言」自然融合到了花海、山川中，讓人們感受着藏區人民的民族文化，畫面是多麼的協和。由於受家庭的影響，李牧遙自小就有一種追求佛教的思想多一點，覺得要心念眾生提出來。

李牧遙稱，每個藝術家心中想的及表達方法都不一致，這關乎他們的心靈修煉，才能透過畫作呈現出動人的一刻。例如，很多人喜歡畢卡索的作品，從他們的作品中透出了一種小孩子的率真，這麼大的藝術家還是在追求孩子的繪畫，這就是靈魂的修煉，一種純粹，在畫作中內心的一個反應。

李牧遙被譽為當代最具潛力的文人畫家，她的繪畫生涯就是真善美的呈現。談到眾多作品中，令她印象最深刻的是《悉尼歌劇院》，這幅畫表現了中西文化的衝突，寓意深刻。另一幅是《隱居》，畫中的兩個人物背影獨立而和諧，表達了女性對獨立思想的追求。此外，她的國畫作品也充滿了詩意和禪意，如《黑暗中的瓶花》和《紅衣羅漢》等。

把內心呈現出來達到一定程度的修煉

對於藝術創作的最高境界，李牧遙認為，這並沒有一個固定的標準。每個人對藝術的理解和追求都是不同的，因此最高境界也是因人而異的。她認為，只要藝術家能夠將自己的內心呈現出來，達到一定程度的修煉，那麼他的作品就是最高境界。

在未來的路上，李牧遙表示：「我將繼續探索和創新，將更多的傳統文化和佛家思想融入到自己的畫作中。同時，我也希望能夠與更多的藝術家和藏家交流，讓更多的人瞭解和欣賞她的作品。」

訪談結束之際，我再次為李牧遙的藝術才華和人生經歷所折服。她的作品不僅展現了她對藝術的熱愛和追求，更讓我們看到了一個知性女畫家的獨特魅力。相信在未來的日子裏，她將會創作出更多優秀的作品，為藝術界帶來更多的驚喜和感動。