上山下鄉、下海創業、海外深造，曼谷吞武裡大學助理校長、泰國華人學者林栩的前半生經歷了一個個時代浪潮。如今，他潛心研究夢學，講學立說，服務人類。林栩認為，研究夢境並不是研究神秘學，而是利用科學方法，充分調動潛意識的價值，釋放心靈，啟迪智慧。

從知青、企業家到夢學研究者

林栩出生於廣東省汕頭市澄海區。1974年，高中畢業的林栩經歷了「上山下鄉」，在山區度過了四年的知青生活。回城後，林栩先後就讀於廈門大學企業管理系、汕頭市經濟幹部管理學院，後在汕頭市共青團等機關工作。平淡的機關生活關不住這位年輕人的心，彼時，改革開放的春風正在南中國吹起，林栩毫不猶豫地選擇了下海經商。他在廣東汕頭創辦了一家公司，經過四年時間奮鬥，使這家公司變成一家擁有四家分公司的大型企業。1989年，林栩被評為汕頭市優秀青年企業家，其事跡被收錄在《南中國企業家列傳》，是中國改革開放第一代成功的青年企業家。

上世紀90年代初，林栩舉家搬到母親的出生地泰國，他的人生又有了新的飛躍。在泰國深造期間，一個偶然的機會林栩接觸到夢學研究，便決定將餘生精力投入其中。泰國是一個東西方文明交匯、傳統文化和現代文明融合的國度，該國在夢學研究方面有獨到的方法路徑和運用實踐，這給了林栩許多啟發。

為了積累夢學研究素材，從1994年開始，林栩把自己所有的夢境一一記錄下來，這一記錄工作堅持了整整30年。目前，他已保存8大本日記，記錄了3000多個夢境。這些都成為他研究夢學的潛意識的實證資料。

在林栩的書櫃裡，存放着一百多本關於心理學、夢學的書籍，那是他在世界各地的書店買來的。為了研究夢境，他閱讀了大量西方的心理學、生理學、哲學等學術著作，包括中國古代流傳的夢學經典《周公解夢》和代表西方夢學的經典著作《夢的解析》。

林栩認為，夢境的根源是潛意識，按照世界著名心理學家弗洛伊德的觀點，潛意識是潛藏在人們一般意識下的一股心理力量。林栩在研究中發現，人的潛意識裡貯存積累着人類祖先遺傳的信息基因，有經驗、創傷、記憶和能量。人類的想像力、創造力很多是經過意識的思考研究，在潛意識裡沉澱，最後從潛意識迸發出來，而夢就是潛意識最直接的表現形式。

2005年，林栩在曼谷認識了來自北京的心理學家許國泰，兩人一見如故。林栩把自己記載了1000多個夢境的事和相關研究告訴了許國泰。許國泰頗為震驚，說「你的研究很有價值，你觸碰了一個高深的領域——夢學。這是集心理學、神經科學、宇宙學於一身的大學問，你應該出書」。於是，2006年1月，林栩第一本研究夢學的著作《夢的啟示》在泰國出版。

《夢的啟示》成為林栩的敲門磚，他由此結識了中國和美國頂尖的心理學教授和夢學研究者，有機會踏入夢學研究領域的學術殿堂。林栩與北京林業大學人文社會科學學院心理學系教授朱建軍、美國哈佛大學醫學院高級研究員陳宏圖結識，三人一拍即合，成為學術夥伴和人生摯友。林栩對夢的研究也更加投入，更加深入。繼《夢的啟示》之後，他繼續筆耕，又出版了《喚醒心理的力量：潛意識力量自我管理手冊》《創造心理學》等著作。多年來，林栩通過講座、出書和學術交流，將其研究成果與中國、泰國以及西方國家的夢學理論融合比較，互為借鑒。此外，林栩還受聘為中泰十所大學的教授或客座教授。

創立融合東西方的釋夢理論體系

經過30多年的潛心研究，林栩創立了一套融合東西方特點的釋夢理論體系。林栩告訴記者，在夢學研究中，他借鑒西方心理學、現代生理學與傳統中華文化，研究形成了自己的釋夢理論體系，以及一套「具體夢境具體分析」的辯證釋夢方法。

林栩認為，古今中外，研究夢境主要有三個流派，一個是中國的《周公解夢》，這是在實踐中進行的經驗性總結，並形成系統的理論，其中雖含「封建糟粕」，但仍不失借鑒價值。第二種是前蘇聯生理學家巴甫洛夫從生理學的觀點來解釋夢，他認為夢是人體條件反射的產物。第三種是弗洛伊德的潛意識理論，夢是人的願望的表達，情緒的宣洩，記憶的碎片，靈感的啟示。無論是中國古代經典《周公解夢》、西方心理學著作《夢的解析》，還是巴甫洛夫的生理學理論，都是林栩釋夢體系的重要參考。

經過反復的探索與試驗，林栩提出「孵夢」理論，即利用得當的方法來調動潛意識的力量，進而來解答內心困惑，獲得心靈的釋放。「潛意識告訴你的東西，可能就是你內心最深處的聲音。」林栩說。

林栩認為，研究夢境並不是研究神秘學，夢學可應用於很多領域，如刑偵、醫學診斷。比如，一些特定夢可能和某些疾病有關等，這在傳統醫學和現代醫學上都獲得一定認可。林栩曾連續兩年在中國人民公安大學為刑偵學、犯罪心理學的學生作題為「潛意識與刑偵破案的探索」的講座。林栩認為，刑偵人員在犯罪現場收集血跡、衣服、腳印、指紋等物證線索，但是還有很多看不到的線索，需要經過刑偵人員的大腦，通過思維或潛意識來挖掘。其實，刑偵人員在案發現場展開偵查、詢問、取證等工作時，大腦的潛意識也在收集儲存信息，感受一些意識層面所沒看到、發現不到的與案件有關的蛛絲馬跡，這些信息會沉澱在刑偵人員的潛意識之中。當刑偵人員冥思靜想分析案情時，會觸發潛意識的機能，從而獲得靈感或夢境的啟示，之後再對掌握的證據數據進行邏輯推理，二者綜合得出更科學、更準確的破案論據。

林栩曾就該話題與美國著名華人神探李昌鈺進行交流，李昌鈺評價林栩的理論為「開發人的潛意識輔助破案有挑戰性，值得研究」。

積極推動東西方夢學理論的交流互鑒

在夢學研究取得一定成果並得到學術界認可後，林栩積極推動東西方夢學理論的交流互鑒。

自2010年起，林栩相續受邀到泰國國立朱拉隆功大學皇家曼鬆德師範大學、泰國蘭實大學以及中國的清華大學、北京大學、中國人民大學、中國人民公安大學等一百多所大學做主題演講，主談創造心理學、「喚醒心理的力量」、「潛意識與夢」等。

林栩告訴記者，到世界各國的大學演講，夢學的課題最能引起廣大師生的興趣，他通常會讓師生提出感興趣的題目。比如，他在清華大學演講時，學生建議的題目是「潛意識與夢」，北京大學給出的題目是「喚醒心理的力量」，北京師範大學學生則對「潛意識與創造力」感興趣……

為什麼「夢學」的課題會引起大學生們如此濃厚的興趣呢？林栩認為，可能是目前大學心理學課程沒有夢學相關內容，也很少有專家教授涉足這個課題，但每個人生活中都有夢的痕跡，大家也意識到夢學對於了解自身有重要價值。

與此同時，目前科學界、學術界對夢的解析有些蒼白，不能滿足大家的求知欲。林栩告訴記者，作為海外華人，能够把自己的研究成果跟祖籍國的同行、年輕人分享，是一種無與倫比的快樂。

林栩一直有一個心願，那就是為中泰文化交流做點實事。2009年，林栩發起組織創辦了泰中文化人聯合會，並任主席。泰中文化人聯合會匯聚着在泰國的華人學者、教授、醫生、藝術家、媒體人、教師、留學生以及熱愛文化的企業家。該組織以舉辦學術講座、書畫展覽、文藝演出、交流訪問等多種形式，為中泰兩國文化藝術合作與交流作出了貢獻，在中泰兩國官方和民間享有良好聲譽。

2013年3月，林栩組織了一批來自泰國、中國、美國的心理學專家組建泰中心理學研究院，並任院長。泰中心理學研究院是集學術、培訓為一體的科研教學機構，從事心理學、潛意識學的研究探索。十多年來，泰中心理學研究院已在泰國皇家師範大學、泰國中央語言學院國學院、泰國壽星俱樂部、中國清華大學深圳研究生院、中國移動總公司等百餘家高等院校、企業開展心理學潛意識的授課培訓。

如今，林栩正策劃建造世界上第一家以夢為主題的「夢世界博物館」。這是一個集心理學、夢學的展示、體驗、研究為一體的文化園地，旨在鼓勵人們重視大腦、重視智慧。該博物館將展示幾千年來人類對夢境研究的現代科學解讀，還將定期舉辦與心理學、潛意識、夢學有關的講座，教授學員開發自身潛意識，啟迪智慧。此外，博物館也將開展夢的咨詢解讀，解答疑惑，紓解負面情緒。同時，也將與中國、美國的高校合作，開展學術研究交流，廣集人才，推進夢學理論研究。

林栩表示，他期待「夢世界博物館」能够早日建成，成為東西方文明、傳統文化與現代科學傳播交流、互鑒發展的重要平台。

上世紀70年代當知青，80年代下海創業，90年代赴泰國開啟夢學研究，曼谷吞武裡大學助理校長、泰國華人學者林栩，擁有豐富的人生經歷。如今，林栩潛心研究夢境，其融合中華傳統文化、西方心理學與現代生理學的夢學理論體系，在心理學領域具有獨特地位。林栩希望，通過自己的研究，能夠為東西方文明、傳統文化與現代科學搭建交流互鑒平台。